20230220
上週同學課後分享,《奧德塞》這門課四周差不多。眼前這屆遇到這屆學習經驗極為循規蹈距,處理複雜文本的能力似乎剛展開。有位同學發現不只是時間的限制,工作方法好像也得重新改變,這是很好的覺察。如果是中文世界的狀態,我仍會考慮深耕奧德賽這課程,不論是工具學習或是生命教育,都適宜操作。值得更多的時間。
今早,有位同學分享我之前較少注意的部分,他是主動分享,而且是超出我預想的人,他說讀到很有感覺的一段是周末重讀卷五,光明女神教奧德修斯如何避難,但奧德修斯竟沒有聽從,他覺得有意思,人在那時不是都會聽神的話,何況看來是善意的。因此開啟了些討論,最後終於「自己的判斷」,不見得對,不見得錯,但是是自己的。
這裡隱隱有種喚醒。而基於自己的判斷產生的行動,自己承擔後果,經歷這遭,這個討論也出現。
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課後是幾個女生對席壬的誘惑的探問,繼續課堂的內容,與奧德修斯想聽歌但先做好準備相關,這段已經是青少年學輔的好教材了,先在心中設下界限再冒險。之後我又把對陽光班同學嘮叨的那幾套講了一下:「如果以後聯誼……先確定絕不喝別人遞來的水,不碰離開過視線的食物……關於朋友借錢……」導師魂就是難免囉嗦。
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心理學,講到learned helplessness以及研究者Martin Seligman三十年後轉出的 learned optimism!這門課讓我重讀及稍事追索經典實驗的後續,我真是收穫大,想想,特別是研究者自身的轉變,太有意思了。更別說,與青少年工作的疫苗效果(有辱華的話不要戰我),今天提到這「習得樂觀」的ABC,有同學反映(這堂課同學反應還頗激烈真實的)A是Adversity,這算逆境吧?B是Belief,針對A的信念,我推廣成解讀,C是Consequence(因B而有的作為)。同學說長期遇到環境或老師總要某些人長期去做某事,那這樣很難變……。
不廢話,直接推導,環境或強勢意見是A,你的想法B是A不可變,不可討論,就會有不討論,不作為的作為C,這樣的話,改變信念,會有不同作為。懂?(咦)
後來隨著板書,覺得這段舖發展心理學的梗很好,且隱隱然與早上的奧德賽討論呼應。
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但話說回來,若意識到教學現場如此,辦學作為就會有所不同,經過疫情,可能也經過留停這段時間的抽離,我對資訊媒材和學校界限的感受又隱隱作動,因此對於雅卿有另種佩服。
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