一靈的靈修院

〈不期而遇〉

我們彼此客套寒暄，
並說這是多年後難得的重逢。

我們的老虎啜飲牛奶。
我們的鷹隼行走於地面。
我們的鯊魚溺斃水中。
我們的野狼在開著的籠前打呵欠。

我們的毒蛇已褪盡閃電，
猴子——靈感，孔雀——羽毛。
蝙蝠——距今已久——已飛離我們髮間。

在交談中途我們啞然以對，
無可奈何地微笑。
我們的人
無話可說。

　　我是寫詩的，對辛波絲卡的詩中技法，以及羅老解析的內容，心上起的是手藝者面對前行者的景仰與觀摩學習，更有種，啊，竟可這樣處理，或，我不會這樣處理，那種同為玩家，津津自道的樂趣，同時也因這樣的樂趣，分享共同儀軌、切口，這樣覺得歸屬於某種神秘教派。
　　
　　作為一個華德福教師，看見羅老觸類《人的研究》裡所謂「人與動物身上融合了多種動物特質，故能模仿出動物行為，而心智凌駕其上…」那些羅老理解成動物園、具體而微的生態系的「人」的隱喻。這些不見得得由《人智學》而來的隱喻，也發動了生老病死，成敗興衰的演化力量，有其獨特的生命。但正因當日Ben給的《人的研究》的課，心靈有著一波又一波的喜悅。

　　那日智弘的分享極好，好處陽春白雪，解人如我是得其妙，妙處卻不想翻譯，因為「知道」的方式，從來不是由他人告訴的。這是種心上幽會。

　　而作為一個人，羅老分享的是極為深沉的人生體會，「那種今昔之我的對照」，他自陳持有「身心障礙手冊」後，所謂生活態度與生活規劃都與身障前大相逕庭。他像被時間綁架的人質，靈魂受病痛的身體節制。卻也從基礎開始，重新認識自己的身體：

　　「…我的病，是我的藥；病痛讓我有機會重新檢視自己，教導我要如何過日子。」他接著說：「現在的我會寬慰過去的我，過去的我會勉勵現在的我；讓我感覺身障的自己並不孤單。生命中有著新希望。」

　　我大學時代曾在報上看到羅葉的詩，也曾抄下一首〈遺情書〉，那時他是個混身煙味的屌屌男吧？如今與這樣的詩人樣相照面，這樣的不期而遇，不禁伸手和他相握。

　　想到。他曾分享，因為洗腎的關係，他可以感到血衝脈管的生命激流！哇，我握住了什麼？

　　想到，幾年前和教父陳君家帶與大帥陳君黎在木柵的某個夜晚，我們看了音樂劇《Sunday in the Park with George》，給我的震撼不下初讀亞里斯多德《詩學》，談詩論樂飲茶喝酒聊八卦，那些有的沒的，全都〈Putting It Together〉。那夜也有我愛的Wallace Stevens（1879-1955）：

此時此地，我們彼此相忘，也忘卻了自己。
我們隱約感覺到某種秩序，某個整體，
某種知識，安排了這次幽會。

　　這些日子是有另個故事，關於音樂欣賞課，每次分享過程都是喜不自勝，就留首孩子共作的詩，正好呼應這日情節。其餘，做教學紀錄再寫：

〈貝多芬《命運》之後〉

－六個人交織的詩

命運萬歲
命運萬歲
命運如風一般，呼嘯而過
或如高山挺立
徐徐風中，傳來氣勢驚人的雷聲
狂風暴雨的夜裡
生命到了盡頭
一道光芒穿過烏雲
他沐浴在陽光中－－
鬥爭未息，就算奄奄一息，也會持續
停了？不，命運仍猛力叩門
它如此傲慢，卻擁有溫柔的眼神
為何？

（0217（二）音欣課後）



記20090219慈心華德福教師會議