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本篇文章引用自此
下午在蘇澳無尾港社區參與家長工作,也遇到當地小學豐年祭活動。中間獨自經溼地、湧泉,一段上坡路來是極藍之海!隨風穿梭林中路,之後湧現無比深刻的藍色,卻是平靜的喜悅。
在家長圍圈交談前後遇到彭哥,感覺他很有玩心逆骨,卻有著對山的真心敬畏。他和父親說過類似的話,那幾年我帶實驗計畫的孩子上山,父親也說類似:別讓孩子在這過程自以為是,山在那兒數萬年,任何一座小山你敢在上面住個個把星期嗎?謙遜點。後來,是很寶貴的相互認識,聽到許多生命故事,為的總是孩子、理想和某些也許不那麼經過檢視的浪漫情懷,或生命的結。不過,對於整個下午某些偶爾出現的福佬沙文意識,倒是有些警覺。也許是自我介紹的時候把這樣的感受說了出來,順便把這半年學的客語生澀的說出,當然還想著那些交往過的泰國、越南、印尼朋友。台灣人的定義應該由對這塊土地的愛決定,由這方天空水土決定,而不只是說的話、用的字。天黑要回家時,彭哥特意來,說了好大一段客家話,說很高興認識我,他來自台南,是個平日隱於詞語的客家人,很高興我那樣說。
晚上在羅東市區,到有不錯的窗口和好咖啡的地方,再讀了上次沒讀完的胡因夢自傳《死亡與童女之舞》,這家店有許多克里希那穆提的書,和老闆聊了聊很對味。
繞了一大段,說回這篇《穿紅舞鞋的女孩》,小時看卡通對這篇印象很深。安徒生、格林兄弟的故事裡,很多都是直探人性的情節,呈現了人的卑微與自以為是,映射了許多潛藏的恐懼和對救贖的期待。紅鞋,如此忙、盲、茫的自我展現,看在更高意識裡那種可笑啊。有時,像是許多教育舉措,總得小心成為瘋狂自舞的表演。正如山只是一時輕輕舉起你,海只是一時溫柔擁抱你。是以在這樣的時刻,更要感念。
下午在蘇澳無尾港社區參與家長工作,也遇到當地小學豐年祭活動。中間獨自經溼地、湧泉,一段上坡路來是極藍之海!隨風穿梭林中路,之後湧現無比深刻的藍色,卻是平靜的喜悅。
在家長圍圈交談前後遇到彭哥,感覺他很有玩心逆骨,卻有著對山的真心敬畏。他和父親說過類似的話,那幾年我帶實驗計畫的孩子上山,父親也說類似:別讓孩子在這過程自以為是,山在那兒數萬年,任何一座小山你敢在上面住個個把星期嗎?謙遜點。後來,是很寶貴的相互認識,聽到許多生命故事,為的總是孩子、理想和某些也許不那麼經過檢視的浪漫情懷,或生命的結。不過,對於整個下午某些偶爾出現的福佬沙文意識,倒是有些警覺。也許是自我介紹的時候把這樣的感受說了出來,順便把這半年學的客語生澀的說出,當然還想著那些交往過的泰國、越南、印尼朋友。台灣人的定義應該由對這塊土地的愛決定,由這方天空水土決定,而不只是說的話、用的字。天黑要回家時,彭哥特意來,說了好大一段客家話,說很高興認識我,他來自台南,是個平日隱於詞語的客家人,很高興我那樣說。
晚上在羅東市區,到有不錯的窗口和好咖啡的地方,再讀了上次沒讀完的胡因夢自傳《死亡與童女之舞》,這家店有許多克里希那穆提的書,和老闆聊了聊很對味。
繞了一大段,說回這篇《穿紅舞鞋的女孩》,小時看卡通對這篇印象很深。安徒生、格林兄弟的故事裡,很多都是直探人性的情節,呈現了人的卑微與自以為是,映射了許多潛藏的恐懼和對救贖的期待。紅鞋,如此忙、盲、茫的自我展現,看在更高意識裡那種可笑啊。有時,像是許多教育舉措,總得小心成為瘋狂自舞的表演。正如山只是一時輕輕舉起你,海只是一時溫柔擁抱你。是以在這樣的時刻,更要感念。
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