一靈的靈修院

吳孟遠 2005/6/19




　　封神演義這本小說是以宗教紛爭為出發點的章回小說，而其中更有許多值得一看的精采段落，這些段落有些是連貫故事主軸的，也有些是本身就很精采，另有一些是受到日本漫畫—封神演義—的影響才有深刻體會的。


一、紂王女媧宮進香

　　這個場景是由女媧口中導出了天要商亡的預告，是整個故事的起始，也是商紂滅亡的前奏。其中女媧應算是促成商紂滅亡的最大元兇，派出軒轅三妖等於向準了紂王好色的本性，再加上狐狸精本就善媚惑他人，紂王中招可說合理了。但女媧這個神祇的器量卻也太小，且與神話中悲天憫人的性格不符，怎可能只應紂王對他的不尊重便要使商滅亡呢?且當時商在紂王的治理下並非民不聊生(事實上如炮烙等刑罰，挖心之行徑都是在妲己出現後才發生的)，既然如此，身為神又愛護人的女媧又怎會做出促使改朝換代這種勞民傷財的事情呢(這是實話，哪一次改朝換代受傷的不是人民)，若無誘因，或許祂是看到未來的景象，斷定由周當政比較好? 亦或是，他其實也是三教封神的參與者之ㄧ? 不管如何，從這第一話便可知商必亡，畢竟連神仙都要助商亡，又怎可能不亡呢。


二、文王請子牙出關

　　文王請子牙就任相國是他能成功反商的第一步，也是歷史上有名的場景。在這裡就不得不提一下三國演義中的諸葛亮，不論兩人功績，至少他們在營造氣氛上都很成功。諸葛亮使劉備有難得必該珍惜之感(雖然後來證實劉備押中寶了)，而子牙以武吉之事挫敗了文王引以為傲的卜卦之術，使文王認定子牙必定是個高人。但兩人最成功的是對居住環境的設計，他們的作風影響到了附近居民，進而顯其深不可測，讓雇主認定其必定有高價值，所以以禮相待。
　　
　　子牙與文王可說是魚水關係，沒有子牙的賢能，文王不可能興起;沒有文王英明，子牙只能在商朝當個樂師，這可以理解到，賢君及明臣是相輔相成，缺一無法成事啊!。


三、武成王反殷商

　　武成王在封神中並不算什麼狠腳色，因為它是肉身凡胎，也許他帶兵確實有一手，但在這群仙交戰的時代卻顯的渺小。但我仍視他反商為商朝崩毀之重點，只因它是護國武成王，他象徵的不僅是個武將，而是殷商武的支柱，當他倒下，整個商朝的武官基本上就亂了套，更別說他還叛逃到別國去了，有他這熟析商朝軍事、守備佈置，且又有龐大的人脈的大將軍站在周一方，商朝可說必亡，若封神不是神怪小說，寫到這裡已可以停筆了，畢竟有充分準備的周和情報外洩的商開戰，誰勝誰負可說一目了然了。這也就說明了，為何聞太師會不顧一切的派人追殺武成王，只因他象徵武，更有指標性的作用，不能用之，必殺之，決不能使其逃到敵國去。


四.哪吒

　　哪吒是從古到今都耳熟能詳的人物，他也可以說是中國第一個人造人，或者說是機器人，因為他已無魂魄。描寫哪吒的幾回中，我發現了一個有點陰謀論的觀點，那就是哪吒成為蓮花化身，是否都為太乙一手主導的? 從一開始贈送威力巨大的混天綾、乾坤圈，等於給一個幼童失控的機會，想想，一個三歲小孩拿著一個飛彈發射器，若不出狀況倒是不合理了。之後龍王上天告狀一事，太乙並不親自出面，反叫哪吒隱身後上天宮去，依照哪吒的性格，不難想出其必定痛打龍王一事，也就不難想出最後會以自殺作為了結。之所以如此想，是因封神中有太多針對魂動手的法寶了，就算修仙有成之人也難倖免，這時哪吒就起了極大作用，因為它無魂無魄，故若想成為應付法寶而故意創造出哪吒來，也是很合理的。
　　
　　從這幾回中也導出了長久以來父親與子的衝突的情況，在這裡李靖扮演黑臉，但他其實也有苦衷，因為他要為一不懂事的小孩負責，而這個兒子又擁有比父親更為強大的力量，李靖不僅權威受到打擊，更無法因為一己之私而讓四海龍王對人民報復，於公於私，他做出了合理的決定。
　　
　　最後是從這一話中提到了天庭，原來神不是從封神後才出現的，在當時就有天庭的存在了，或許三教封神，仙人造殺孽只是藉口(老實講，封神中殺人殺最多…)，是因為玉皇大帝需要人手，所以才做的，也或許，在許久之前三教便辦過多次封神大典了? 這是值得好好玩味的地方。


五、十絕陣

　　封神中諸仙鬥法的有名場面---十絕陣---是闡教與截教正面交鋒的第一戰，這一戰中截教高級仙人只出場了趙公明(不過他也只是倚仗法寶之力)和風吼陣董天君(他的陣崑崙諸仙需要去借他人法寶才能應付)，化血陣(要運勢夠才能保平安)，而闡教崑崙十二仙(原是漫畫中的總稱，但取的好!)全數出馬，甚至還拉來了南極仙翁和數位散仙，所以雖然戰鬥場面浩大，但闡教可說佔盡優勢。

　　除了宗教鬥爭外，這幾話還有很有趣的祭品概念，明明崑崙諸仙有能力一舉破除十絕陣，卻偏偏派了數個低階道士去送死，送死一個就破去一陣，根本與咒法中以一命換一命的手法相同! 看著這些師尊師叔從容破陣，也許這些徒弟會感嘆遇師不淑阿。


六、雲霄三仙姑

　　雲霄三姐妹是趙公明的妹妹，也是截教中數一數二的強者，他們九曲黃河陣更是神阻殺神的可怕陣勢，更一舉將崑崙諸仙變為凡人，最後更勞煩教主級的老子、原始天尊出馬才得以制服，總歸來說，雲霄三姐妹可說是除了這些教主、道尊之外最強大的。

　　雲霄在出洞之前說了句很有趣的話，他說出洞會被封神，但從我的觀點，卻認為出洞本身並非被封神的原因，原因在於為何要出洞，她們出洞的原因是為了報兄仇，這本身以違反了修仙不染俗事的精神，而修仙本身就是超脫天理的行為，再干預凡間之事自然不被容許，也因此，她們必須被封神。

　　九曲黃河陣將崑崙眾仙化為凡人，等同墮入凡間修煉，之後封神時才能恢復道行，讓他們重新經歷了由人轉神的過程，終能成就正道。


七、聞仲歸天

　　這一幕是商朝最後一根大樑崩毀的場面，聞仲聞太師，治理商朝最重要的人，紂王唯一敬畏者，殷商最後一位鞠躬敬悴，死而後已的忠臣，在這裡倒下。聞仲是商朝的老臣，也是有見識之人，他不可能不明白商朝已無法挽回的局面，但他選擇為商朝戰到最後。封神演義中批評他是個愚忠者，不明事理，小時候也總認為他是個大反派，但站在他的角度，商朝是他的家，也是先王託他這位老臣所做的最後一件事，他怎可不鞠躬敬悴，又如何能應順這天命呢? 從他獻十策開始，他一心想將商朝導正，無奈孤人無力可回天，他最終沒有做到，但他是個值得尊敬的角色，作為商朝最後的支柱，他做到了最後。


八、殷郊歸商

　　殷郊是個矛盾的角色，紂王是他父親，卻是他殺母仇人，商朝是他祖國，也是他繼承之地，卻是使人民哀苦之地，他如何抉擇要助周還是助商事很困難的。俗話說大義滅親，但何謂大義，對殷郊來說，最好不過的就是由他掌權，重新整頓商朝，他相信能做好，因此他需要先破除當前的危難---周軍---若破了周軍，他盡可挾此軍勢將紂王拉下王位，也能報母仇，所以他聽從了申共豹的建議，決定先助商。

　　殷郊其實算是個悲劇性的角色，他身為商太子的身分一開始就使他無法如他人般助周，要幫助他人奪取自己的家業，情何以堪阿! 而從他釋放黃飛虎，再三不肯對師傅下手可以知道他其實很重義，但把家擺在義之上，也因此造就了他悲劇的下場。


九、三教破萬仙陣

　　闡教截教最後ㄧ次正面交鋒的對決，就在萬仙陣ㄧ役。此役有ㄧ個特點是補足了眾仙在一般印象中的坐騎，都是從截教的妖仙被抓來的，讓各個神祇的模樣更鮮明。在這場戰役中，從善的從善，服誅的服誅，封神的封神，歸西的歸西，仙人間的戰鬥到了盡頭，接下來基本上就是周與商朝的對決了。在本書中，宗教戰爭在這一幕畫下句點，而且是巧妙的以三教並存作結尾，運用的是三教都無法抵抗的師尊來壓制闡教截教雙方爭鬥的情形，讓三教得以共存，算是種以暴制暴的方式吧，這讓我聯想到了天龍八部的掃地僧對付慕容博、蕭遠山的手法，當雙方都是強者時，唯有利用更強大的力量先壓制，而後慢慢導正才行。若沒有夠強大的力量壓制，這兩方絕對是致死方休，無法並存了。


十、軒轅墳三妖歸西

　　經歷萬仙陣一役仙界的戰爭已結束，而軒轅墳三妖歸西則象徵商朝的歷史也即將結束，萬惡的根源即將滅絕。說起來軒轅三妖真是悲哀，本以為經歷此事已可成仙，殊不知面對的卻是死亡。女媧所說的話也很有意思，他要三妖滅商，卻不准濫殺無辜，從根本上就違背了妖之所以為妖的本性，那又如何能怪罪三妖呢? 又或許，女媧確實要給三妖機會，若她們真能違背妖性，而不報私仇，那她們可說心地上已可成仙了，自然會助她們脫離凡胎，肉體成聖。但話又說回來，若她們真能不害人，有怎可能滅商，讓商眾叛親離呢? 又，若如此簡單就能違背本性，那她們早昇天了，哪可能還在做妖阿! 所以基本上，女媧根本就等於不給她們機會，她們只是女媧執行滅商的工具罷了，真是可悲阿!

　　在最後三妖被抓到周營，只有妲己士兵下不了手去殺，由此可知狐狸精的魅力多大，連恨他入骨的士兵都下不了手了，那好色又疏於防備的紂王，怎可能不中招呢！