一靈的靈修院

   　　每每看到奔跑的人群，總情不自禁的想加入，特別是孩子。

Ⅰ．
　　與俊儀學弟住在辛亥路底的千禧年前後，某個春日五月的假日下午，散步之際見幾個孩子迎面奔來，一時教人感到生命充盈的存在，心底響起的，至今未曾續完的詩：

　　「春日五月的風中花朵／一群小孩迎面而來…」

Ⅱ．
　　學校有個獎勵學生跑步的辦法，鼓勵而不強制，每學期跑一百圈，每次以四圈為起始基準（即八百公尺以上），由體育老師和導師共同配合宣導。相較於龐大的升學要求，個人很欣賞這樣辦學方向。身體保健、敬事精神和各方的自我探索和對尊重差異，在我看來可以是學校辦學的基礎。

　　與其多說無異的精神訓話（要小孩子在大庭廣眾聽訓，而求有真實傳達，別傻了），不如大夥兒一同跑個兩圈。

Ⅲ．
　　身體就是極其神秘的場域，若不看死與受苦這樣極端的例子，在教育場域裡最能教人體會「界限經驗」（不論你的先備知識來自Jaspers或是Foucault），就是運動的要求。過往實驗計畫、全人中學這樣的自由學校，登大山許是能有體驗的，感性與理性在此難分難解，放盡氣力的邊緣時刻將認識能力指向自身，這是極為特殊卻又不假外求的自我解放；在一般學校，或許就得體現於運動會或某些競技活動吧？

　　身體試鍊一來服務於哲學的經典追求：認識你自己；二來也提供了超越日常秩序和言語常範等思維活動、理性建制的自由。透過體育活動進一步鼓勵學生發展身體論述，在我看來是可行且值得一試的。過往對釣手、小號和淨等孩子的談話中，結合體育經驗的談話，開啟自我認識的另個場域。

Ⅳ．
　　自己就是好例子。

　　自幼身體羼弱，透過體育活動進行身體改造，同時或有向父親挑戰的意味，他是個飛毛腿，但有些稟賦不是靠苦練就能超越的。運動的好處很多，要能超越得失而真能領受，著實需要時間，往後時日裡，我特別體會了它：自我對話，這樣的整好處。

　　真正要透過運動自我對話，除了漸自於跑步、游泳、登山時自我體察到「孤獨」，現在想來可能還在柔道六段黃印銘教練的一席話，他曾在民眾日報任記者，是偶有個展的畫家，當年是特種部隊第一名結業，也是台灣早期習練八極拳的人（若聽過當年老蔣身邊的侍衛長劉雲樵師父，就知道這拳種）。
　　
　　有次他問大家，知不知道對打或對練時自然體後，輕拍肉體而表敬意的動作有何意涵？眾說紛云一陣，他分享體會：
　　
　　每次對練，我們的肉身給我們自我試探的機會，每具身體不論胖瘦高矮，都是上天所賜，對練時致意，既是向對手致意，也對自己致意。裡面應允的，是對每個個體皆應受到尊重的應允。

　　不論成敗，當你使用了自己的肉身，完成了挑戰，都是好的。

　　這裡還有一個：殘心。殘心，「歐斯之心」就是始終如一；真正的挑戰是「自我完成」，對手其實是助手，是幫手。在這裡超越了對他人的「勝心」和「得失心」，自我解脫，穿越那「為什麼無法勝過某某？」或「為何無法第一？」的困境，而不是以消極出離的方式，不去活。

　　現在，深深感覺，我們的身體既給我們課題，也給我們限制，但他是自我超越的資藉，體驗自由的場域。有時覺得命運總給我們安排某些病，病成就更多更切身更細微的生命體驗，這也與身體相關。

Ⅴ．
　　身體進行散步、慢跑等活動，頭腦有時竟有解放感，聽說和交感、副交感神經的作用有關。雖不清楚科學上解釋這機制的詳盡說法，卻能領會。有時跑著游著，就蹦出想法，或詩。

　　或許因此，跳躍式的，我喜歡夸父追日這個故事。

Ⅵ．
　　這些日子周四週會，當孩子奔跑操場時，我也加入，就像當年帶亮亮他們練空手道，總也一起打拳。
　　眾人奔跑的操場，我已在此三十幾載，知道世界看似永不止息的循環，卻總因新生命加入而更新；和孩子一起奔跑，感受時間流因新血加入而興奮，就像讀到新生寫者的詩文，那樣令人激動，彷彿知道世界將會這樣繼續－雖然這是個稍嫌過度的推論－但這些新流的確帶來這樣的，未來的夢，希望；就這樣愛和孩子們一同奔跑，在人生跑場，在新鮮的時間流裡，因而得到洗滌。

上午 01:45 2006/9/14