一靈的靈修院

本來秋假的前三天要參加個優律詩美課程，卻因同住阿媽的突發狀況與臨時得知詩人會擱置了。儘管如此，收到亦叡寄來的影片，仍觸發些思考。

　　孩子天賦的感官與智能要充份發展，藝術或許是最佳方式；而所謂藝術教育斷然不是放放影片聽聽唱盤這樣機械動作，更不是夸夸其談的講演所能處理。人總是重蹈覆轍，從事教師工作時更難免落入過往身為學生所得的教育經驗，以自己被填塞的方式加諸孩子，這動作也許出於善意－更可能出於自以為是，或滿足於權力展現－卻未曾觸及人類本質，人類會在稍後的年歲自然生出理解事物的能力，並自主自發的貫通個人經驗。
　　
　　教學的過程，或說和孩子一起工作，其實在釀造回憶，將衡量尺度放長遠，並看清生命持續被喚醒此一事實，在學習過程中，透過活動或不急於傾注而有的等待，將使孩子有種「由自」的動作，也許慢，卻深刻，這種經驗會形成生命澱積，從而成為「自由」的基礎。

　　教具，或視聽媒材的使用務必小心，它們不是活生生的東西，詩化的說，多是帶著死味的，另種陳腐之物－除非教師善盡靈媒之責，將其久遠前的氣息喚醒，而這得具備說故事的能力。你濫用視聽訊號，無視於孩子全然開放的感官將麻木或受驚嚇，在他作夢的時候驚醒了他，實則是傷害。帶孩子許多年來，有這樣隱然的自覺，卻在華德福教育中看到那彷似前生熟識的想法。音樂、繪畫、編織和雕刻等藝術，有如道成肉身一般，將善美真體現於教學。

　　這樣看「優律美思」（Eurythmy），它將肢體律動與音樂等元素巧妙結合，可說是意志與情感進入物質體，不再是單純的文本觀看或腦內運思，不再是單調的生理活動。多年前曾受益於法國哲學家梅洛龐蒂、傅柯等身體論述，也在Satir和一一擬爾心理劇中，得到思維與因緣透過身體記憶使得人得而有朝向未來的學習，這樣的體解。而今在這似曾相識的遭遇中，似乎人生又有了新世界等在前頭。