一靈的靈修院

　　到廣州前，因為必得浸泡於口述文本，同時還有P.Hadot和Foucault的聲音，意志開始進入思維。20120801寫下「幾年前寫下轉錄逐字稿的體會，這幾周讀的這段很像，竟是在Rainer Kokemohr與倪鳴香帶回來的東西收到，這也使得讀者可以更有可能的碰觸的「發生的契機」。「……在這項修持上，若要修持到極致，有一件事一定要特別指出，那就是『聽』的方式。…聽他人講話時，內心一定要完全寂靜。…在反覆練習後，…會感受到他有『聽』的責任，甚至對那些完全矛盾的看法都能全靜的，用著無同意、亦無反對批判的心意來聽…例如，他要做到能夠對地位遠遠低於他的人，都可以除去所有的優越感及博學多聞感來傾聽…咱有那些已完全無私的聽，不雜自己念頭感受去聽的人才能聽到那些高等生命訴說的言語，當你雜有己見的聽時，靈界的生命便保持沉默。」R.Steiner1918.五月

　　與人智學共鳴，之後是十二感官的重新浸染。

　　到廣州是一種呼出。這次準備過程中，基於七月底八月初的沉澱，我對神話、童話（神仙故事）、傳奇小說的理解開始有著有別於哲學、人類學、文本分析等的，較近乎人智學的理解。說來Jung也很近。這工作對於小二到小四這裡的語文、社會等有很大的幫助，有爬梳作用。

　　心得：在地化不是部落主義，本土化不是中土化（當然也不是臺灣化），中國化不是中央化，眼界要寬，心胸要大，「看足下」不代表要格局小。

　　沒有靈性體驗，寫什麼靈性？看個幾本書就要傳達三、四手經驗？敢行、敢言更要謙卑，每個我都小都妄別滿紙我執。

　　詩學後是Non-fiction，四、五年後大概知道是要什麼了。真開心高中時是青刊渣！東晟、嗆哥、敬浤、小米，不定哪日學長又需要各位拔刀。

　　最慶幸的是，關照三年級神話的同時，我也將上十年級的神話。

　　星星班的作品、九A民主共和國的作品、七○三作品、實驗計畫三屆八年、自主學習促進會公館、忠順教室的學生作品、超人作文班中和、永和易霖教室的作品，真是寶庫。