一靈的靈修院

　　周二與李仔聊到鐵人三項比賽的心得，那天，李仔說，騎車或跑步時，常有：不知自己為何會在這兒的感覺；剛剛paper讀到一半，與鳥人瞎聊腳踏車，又想起他寫的文章，後又看到就讀新店的天橋留言…有些想法，很可記一記，來日再修一篇。

　　不知道自己為何在這兒。

　　這是很有fee－的話。

　　大學空手道練得勤，有陣子，一、五到公館；二、四在學校，周六到內湖，常常，被教練操得虛脫的時候，也會有：

　　不知道自己為何在這兒，這樣的感覺。有時是工作煩的時候，或突然，就被世界丟了個問句：為什麼在這兒？胡亂聯想，想到蘇教練。
　　
　　龍安道館蘇尚志七段有些話影響我很深。像剛拿到黑帶的時候，他同以往對每期新的黑帶說一樣的話：你們才剛拿到空手道的入學許可。

　　或者，黑帶之所以黑，是因為染上血、淚、汗的關係。

　　還有更多，像他拆解「空、手、道」三個字。在這引申一下：

　　豈不如此，學習像是讓一種什麼東西或思想充滿自己，人就像個容器。不是常聽到這樣的比方：杯子和水?

　　「空」的東西才能容納。對許多事我們不都難以避免的用頑固的成見去套嗎？死的，不再鮮活的心，怎麼面對生命必遭逢的，一再的挑戰？

　　「空」是個開始，謙遜的態度。放空自己，一個大大的剛格式化的硬碟。（20060323同小鄧讀〈逍遙遊〉，原來我舉的例子是這兒來的）

　　「手」，蘇教練是國內第一個空手道國際教練，他說，手就是「technique」，技術的意思。學習必有技術層面，且技術不好，易落入空談，對許多人而言，這彷彿是學習目的--所謂專家，高手。空出自己的心，以謙遜的態度去培養精進，鍛鍊。像是教書匠(這也不容易)，殺人機器或是辯者之流…。技術本身似乎就是價值。

　　但這可不是技藝的奧義？

　　教育家與教書匠的差別便在「道」，詩人與寫手，愛智者(philosopher)與辯士(sophist)的差別在此。李振藩(李小龍)說過一句話，深得我心：

　　『通向人生境界的道路很多，武道即是其中一條。』

　　莊子〈養生主〉中，庖丁解牛講的便是「進技於道」這件事。

　　你所愛的，所從事的工作一旦讓你體會某種「道理」，可以對大化會心一笑，那你看「道」了。

　　蘇尚志七段讓我學到，即便學習中得到了足以立命的道理。一切，世界仍然流轉。所有對「道」的「追憶」或說後設認知，都不應是「執」。因此，一個彈性、常空的生命，活生生的，這是根本的。即便努力也是發自內心的自然，不論是對人，對事，對己。

　　直到去年，還是盡量回學校練習，可是時間太不能配合了，只好每天固定直擊，也在跑步前後蹓蹓腿。但還記得去年，回政大又看到那個神奇的天花板。

　　神奇的天花板，是每每練習最後做體能會看到的。有時，我也有種：怎麼了，怎麼在這兒了呢？

　　那樣的時節，喜歡望著天花板發呆，感到時間停滯，心緒自生活中脫軌。那天突然又望著過去看…應有幾百次吧（我也混過兩、三學期柔道…），我咧，雖然身體是疲累的（真的，年紀有差…），但心情卻很輕鬆，好像被安置。

　　還有「殘心」。
　　
　　中文初讀還以為和殘忍有關，事實不然，這詞有種承諾的美。

　　空手道，或有歷史的武術，除了技術練習，最重要的還是精神部分。之前帶孩子練，其實只想傳達那自然體時喊「歐斯」那樣的「歐斯之心」，「殘心」。

　　「歐斯」，就是「始終如一」，那是承諾與堅持的意志和人格美，可到了一定境界又不是勉力為之，而是內化成某種生命態度，處世姿勢。蘇教練看來嘻哈，但有時又有嚴肅的面向。

　　「殘心」，一念之轉，豈不也是對事、對人、對感情與世界的一種態度？後來在工作、學習和人生其它方面，甚至是那些幽微不足為外人道的一切，總還提醒自己：「最原初的心情，最美。」這或許是空手道的美學轉化吧？後來輔修中文和哲學，把空手道當成「體就」，不希望自己成了只有口舌的人。常常自問為什麼自己會在這兒的時候，我就想到「殘心」，想到空的態度，想到手的習練。這樣重又上軌道了。

　　運動裡面真能到安身立命的部份，作生命的參照。

　　怎因鐵人又饒舌了，突然，很想教練呀。

　　亂記一筆。

20060323