一靈的靈修院

20200331(二)

　　近日「融入穿出」（咦，有人找我要版權費嗎？）各場域，可楷模謝世，還有羅葉遺澤，加上掐李來了這詩歌，有梗呀！

〈當我離開人間，最親愛的〉Christina Georgina Rossetti虞蘇美譯，孫粱校

當我離開人間，最親愛的，

別為我哀歌悲切；

我的墓前不要栽玫瑰，

也不要柏樹茂密；

願綠茵覆蓋我的身軀，

沾着濕潤的靈珠雨水；

假如你願意，就把我懷念，

假如你願意，就把我忘卻。

我不會重見那蔭影，

不會感覺雨天來臨；

我不會聽見夜鶯

一聲聲彷彿哀鳴；

我置身夢境，在朦朧的黎明，

它從不升起，也永不沉淪；

也許我會懷念，

也許我會忘卻。

When I am dead, my dearst,

Sing no sad songs for me;

Plant thou no roses at my head,

Nor shady cypress tree:

Be the green grass above me

With showers and dwedrops wet:

And if thou wilt, remember,

And if thou wilt, forget.

I shall not see the shadows,

I shall not feel the rain;

I shall not hear the nightingale

Sing on as if in pain:

And deraming through the twilight

That doth not rise nor set,

Haply I may remember,

And haply may forget.

～～

　　據少年哲學家在華德福教育特有的八年級專題報告指出：「雖然人說：『未知生，焉知死。』但我要倒過來看，不知死，焉知生。」

　　誠然，正如德國哲學家海德格的著名洞見即：人是「向死存有的」(Being-towards-death)，其意為：當人意識到自己終將一死，就會深切反思己身生命之意義。準此，對於「死亡」，或說「生死／在世時間歷程中死亡的那一刻」之意識，意味著對生命產生自我教育的開始。又因時間歷程中的任一刻死亡皆有可能降臨，「對死亡之意識者」可能年紀輕，也可能年紀大，一旦其對死亡有所感知，那麼生命自我教育即會開展。

　　那麼，詩人羅葉也因其逝世，也為因此而感知死亡者，開啟其自我生命教育……。