二○○七○三一○，連日陰雨終得段落，天是陰涼，我心清涼，緊繃煩冗的行程終得一步行的速度。喝杯咖啡，批改一份作業－真不會給自己放假－，讀兩本佛經故事，準備三日後的報告。
晚餐時分，經久康街小公園，越秀明路與木柵路交口，過興隆路，周末時節店家多歇隨意覓了間店，隨意點飯。
目前分類：磨坊文札 (18)
- Mar 11 Sun 2007 01:48
雨天書：孩子的魔術
- Apr 28 Tue 2009 23:42
山信
- Nov 30 Sun 2008 15:02
磨坊文札200504-聖誕老公公
磨坊文札－－20050325
以〈最後一課〉早為華人熟知的都德（Alphonse Daudèt，1840-1897），他和佛朗士(Anatole France，1844-1924)、莫泊桑(Guy De Maupassant,1850-1893)等法語作家都是以詩出道的小說翹楚；對我而言，都德其人其作品，還是比才(Georges Bizet，1838-1875)據以作曲的《阿萊城姑娘》教我感到親切；這到底是女主角－阿萊城姑娘－從頭到尾未曾上場的劇本呀！雖是百多年前設想的情節，現在看來還是高明的戲劇手法。這故事，便始出他的《磨坊文札》。
以〈最後一課〉早為華人熟知的都德（Alphonse Daudèt，1840-1897），他和佛朗士(Anatole France，1844-1924)、莫泊桑(Guy De Maupassant,1850-1893)等法語作家都是以詩出道的小說翹楚；對我而言，都德其人其作品，還是比才(Georges Bizet，1838-1875)據以作曲的《阿萊城姑娘》教我感到親切；這到底是女主角－阿萊城姑娘－從頭到尾未曾上場的劇本呀！雖是百多年前設想的情節，現在看來還是高明的戲劇手法。這故事，便始出他的《磨坊文札》。
- Jun 16 Mon 2008 22:30
雨天書：踏上一行波特萊爾
- Feb 17 Sun 2008 19:51
<慈心>20080215珍緣一餐
小銘家開設素食店，小銘媽說，這可是冬山「孤門獨市」；更因為慈心較為特異的組成吃素的人多，這兒也常遇見這社群的人。有人就有故事。
這天到這家名喚「珍緣」的店，不只因為捧小銘爸的場－平日是小銘媽掌櫃－還要與這家父母分享小銘的「成就」。之所以說是「成就」，是只要了解小銘的人，就知道他今天做了多麼不容易的突破。
花了很大力氣重建孩子的工作習慣，開始有些成果，而學習要能進入自主自律，初步實在是需要陪伴和要求，形成常言的第二生命：習慣；接著談破、立等後設、後起的，具備理性反思的自我，這方才有意義。看著團體討論漸自成型，孩子的團體開始能聚焦於議題，那種終於有這種時候，可不只是Ben之前見到的肯定而已，對身在其中的我真是百感交集；而後要做的是個體學習能否有自律性，光是回家能完成作業這點就是很大的課題，而這也些起色了。難在「完成度」。「自我要求」其實相當部分是個體與環境互動後所得的學習，成人替孩子建立規準是相當重要的幫助，當孩子有了辨識、達成外在規準的經驗，而這些經驗與內在先前形成的認知框架產生調適，合併思考孩子的個別性，那內在的自主性才漸漸突出。
這天到這家名喚「珍緣」的店，不只因為捧小銘爸的場－平日是小銘媽掌櫃－還要與這家父母分享小銘的「成就」。之所以說是「成就」，是只要了解小銘的人，就知道他今天做了多麼不容易的突破。
花了很大力氣重建孩子的工作習慣，開始有些成果，而學習要能進入自主自律，初步實在是需要陪伴和要求，形成常言的第二生命：習慣；接著談破、立等後設、後起的，具備理性反思的自我，這方才有意義。看著團體討論漸自成型，孩子的團體開始能聚焦於議題，那種終於有這種時候，可不只是Ben之前見到的肯定而已，對身在其中的我真是百感交集；而後要做的是個體學習能否有自律性，光是回家能完成作業這點就是很大的課題，而這也些起色了。難在「完成度」。「自我要求」其實相當部分是個體與環境互動後所得的學習，成人替孩子建立規準是相當重要的幫助，當孩子有了辨識、達成外在規準的經驗，而這些經驗與內在先前形成的認知框架產生調適，合併思考孩子的個別性，那內在的自主性才漸漸突出。
- Feb 09 Sat 2008 22:52
附註－－磨坊文札：開窗－－依阿乾意見
記：
1227阿乾返校，澄清說前輩應是誤聽了，他可不是耍賴的人－啊，我相信是的，正如和他的密語nanada是不可毀謗的－，不過雙雁老師可也透露關心，認為聽出那話中的意思；不論如何，文中分享與個人所傳達的確是出自肺腑，只是下回有這樣的因由與人講話前，實在應先聽聽對方意見。這是一課。
1227阿乾返校，澄清說前輩應是誤聽了，他可不是耍賴的人－啊，我相信是的，正如和他的密語nanada是不可毀謗的－，不過雙雁老師可也透露關心，認為聽出那話中的意思；不論如何，文中分享與個人所傳達的確是出自肺腑，只是下回有這樣的因由與人講話前，實在應先聽聽對方意見。這是一課。
- Nov 16 Fri 2007 00:24
<慈心華德福>巧接阿庭媽電話20071115
- Oct 21 Sun 2007 00:36
<雨天書>20071020巴爾札克與小裁縫
今天下午在羅東圓頂見到《巴爾札克與小裁縫》，那是幾年前在實驗計畫和杜文仁一起看的，他給孩子上藝術欣賞課。書是精彩的，特別是那包裹著銀杏葉的手帕，倒是電影裡多了這樣的對白：
「可憐的克里斯朵夫，自由的樂趣，是你不能知道的。那的確值得用危險、痛苦、甚至生命去交換，自由，感到自己周圍，所有的心靈都是自由的，連無恥之徒也在內。那真是一種無法形容的樂趣，彷彿你的靈魂在無限的太空游泳，這樣以後，靈魂就不能在別處生活了。」
- Oct 08 Mon 2007 00:50
<華德福>現在－兼記實驗計畫蔣公
在慈心的這個秋天，每次教師會議我們花約莫一刻鐘讀著〈如何認識更高世界〉這章節。
讀著這樣的話語：「這就好像我們在某個地方花了整天工夫看盡每樣東西，大的小的，貼近地看，之後，到了傍晚，登上鄰近的山丘，一眼瞰視整個地方。屆時，這城鎮的多采多姿的各部分，各部分彼此間的關係，都和我們站在其間的時候，顯得極為不同」；讀著這些：「我們必須認真而忠實地持續觀察，直到我們觀察感受到了內在的平靜、安謐的成果。為我們中任一個這麼做的而言，白日將至，一切將被性靈所照亮。而後，看似以往我們所不知道我們所擁有的，一個全新的世界，出現了。」
讀著這些彷彿自己所寫的文字，浮起的確是那個人稱「蔣公」的那個孩子。這孩子在實驗計畫於北政辦學時期就修了「哲學教室」；名號有哲學，其實是個「會心」團體，透過生活分享和活動－特別是詩－，試著做些「愛智慧」的事，或者讀讀像《小王子》《人子》這樣的書，讀讀黑格爾或海德格等演些重頭戲時，輕鬆先拈的故事。
- Sep 15 Sat 2007 00:36
<慈心>20070914－阿恩妹的開學典禮
- Jul 19 Thu 2007 23:12
〈雨天書〉阿偉
離開台北城時間倒數。
這下午送車去保養，路上接到守實電話，這種電話通常就是臨時要稿要點子的意思，在想怎麼在九月填滿音樂廳的座位。回程經過萬芳，老朋友阿偉開小吃店就在附近，想起許久不見便繞過去。
這下午送車去保養，路上接到守實電話，這種電話通常就是臨時要稿要點子的意思，在想怎麼在九月填滿音樂廳的座位。回程經過萬芳，老朋友阿偉開小吃店就在附近，想起許久不見便繞過去。
- Jul 15 Sun 2007 00:22
雨天書－窗之課
某英國佬分析夏山學校等開放教育的哲學，意見相當鋒利可讀。一句話教我眼睛一亮，他竟提到，教育研究無論取向如何，也無法否認教育的宗教性！（注意呀，這正是文化印象給人好分析，重商業實際，不搞空想的國度）。學習使人更接近上帝，因為我們將「知道」，落實點說是懂得更多，眼界開啟，不是由小眼換大眼的開啟，而是種－對我而言－複眼的開啟。對世界，只要不是「隻眼獨具」，就能見它不斷湧現新貌；所謂教材，其實俯拾即是，而那些給孩子們的，也會是給我的。避免只有套裝知識－不是不要，是不只要－的教學，其中一法，是向生活取材，關鍵是：觀察。要回到事物本身，讓它說話。而在團體中，當我們能聆聽他人不同的觀察報告，我們就有了不同角度的觀看經驗，先放下前見與判斷，我們好似開張另外的眼睛。
- Jan 18 Thu 2007 22:15
雨天書：寫生
年前，和媽通電她說正整理著相片，說，看著張張相片，覺得爸好像還在，沒離開我們呢；年末返家參加老友婚禮－碰巧生日－她復提及，找到一卷錄音帶，留有爸的聲音。轉眼三年，或因寫作頻密，這與我交集二十餘年的人屍骨早寒，竟愈發親切。三年前，耶誕節前後過去了的，這個人；更早幾年，所謂童騃時候，某個平安夜與母親、弟妹同床聊天等待，那缺著的，這個人。
這個人，說來是個好人，但一直是個大孩子，直到四十上下，才回家做父親。待我長大懂得些人事，知道他及那夥狐群狗黨的叔伯也不壞，只是孩子氣。只是孩子氣，有時讓身邊人操心、擔煩，不知所以。
這個人，說來是個好人，但一直是個大孩子，直到四十上下，才回家做父親。待我長大懂得些人事，知道他及那夥狐群狗黨的叔伯也不壞，只是孩子氣。只是孩子氣，有時讓身邊人操心、擔煩，不知所以。
- Dec 19 Tue 2006 23:30
雨天書：換氣
入冬漸涼的導師課，周末是百里候選舉。本欲避開過熱的政治議題，由美國大學生開發出大腸桿菌顯影技術談近日新聞，只是身處島上，孩子閱讀的版面滿滿的也是亂象；轉念切入對媒體的討論。孩子們對選舉與新聞多表達強烈的不滿，也隱約透露出對未來的不安。
誰還記得：上流社會口唸佛號的婦人如何走紅，她那被棄的女兒的下落；人球小妹的不幸背後，冰山一角的家庭問題，整個社會系統的病態叢結；選戰攻防的議題－弊案－那無有公義的社會結構的投影，遭非人對待的外勞朋友，誰關心了？突顯此地人權教育的匱乏。
誰還記得：上流社會口唸佛號的婦人如何走紅，她那被棄的女兒的下落；人球小妹的不幸背後，冰山一角的家庭問題，整個社會系統的病態叢結；選戰攻防的議題－弊案－那無有公義的社會結構的投影，遭非人對待的外勞朋友，誰關心了？突顯此地人權教育的匱乏。
- Dec 05 Tue 2006 10:09
磨坊文札－燒肉粽20051013與釣手
自主學程的安排，每週規定至少一小時時間作例行諮詢，而諮詢老師風格殊異。個人因生命史研究的興好，同時也愛故事，總得先聽孩子依時間表說當周行事。我在意這個看似無聊的簡單動作，因作為了解孩子生活的基礎，在說的過程中孩子也在聽自己－這時頗有敘述訪談所謂的主敘述階段，在不打斷敘說者說話的狀況下，聽其開展短布幅的生命史；一般於行事曆陳述後，我會視情況請孩子對未敘及的時間再說上一說，就這樣聆聽，參酌平日自己、其它孩子、家長、與同僚對孩子的觀察，因之能得到與孩子對話的大部分基礎。一周七天，時間不長，但也夠上帝創世了。
- Mar 21 Tue 2006 00:18
磨坊文札：與西西手談
二○○六○三一八，週六，驚醒於某已然遲到的會議，索性浴了身再赴約，卻仍渾噩一早。只是遇見幾個故人，很開心，特別現在就讀機械的西西。一如過往，我伸出一隻手，他開始轉動腦袋，試看該怎麼握才顯得特別；有時，甚至不握，他會在我手上掛東西，如此完成了一次：我遇到你，我接收到你了，這樣的交接。
- Feb 05 Sun 2006 02:11
新年斬獲
- Dec 28 Wed 2005 23:19
課堂紀錄－孤、獨及聯繫-- 個體與群眾，孤島和井的隱喻
語文教學雜記 (7)
