問：身為業餘寫者，你由什麼角度來看待寫作教學？
答：
讓我們由「詩」這個字的本源出發。詩即「發生(posies)」，它言志。談「言」則有方法，「志」是體驗，是生命的流湧。只要我們凝視、傾聽面前的人，應能體驗「是你且唯一是你」，「你」可說是世界上屬一屬二的神秘境地；更何況是不斷對世界命名的孩子。在這裡，「詩」與「教育」與「人的現象」結合。
長期與孩子相處的過程中驚訝於他們對世界的命名，和生命不斷的「發生」，人的生長是種詩的現象。寫作是人的作為，是種改變世界的行動，是道成「文字／肉身」的狀態。這些是我在聆聽孩子，聆聽世界時深刻體悟的。若要找現實生活的例子，可以看看李崇建。他受過完整的Satir訓練，我以為他自傾聽與同理獲益甚多。
方法不是不重要，卻是次要，否則多成為教師自以為是的「表演」。
答：
讓我們由「詩」這個字的本源出發。詩即「發生(posies)」，它言志。談「言」則有方法，「志」是體驗，是生命的流湧。只要我們凝視、傾聽面前的人，應能體驗「是你且唯一是你」，「你」可說是世界上屬一屬二的神秘境地；更何況是不斷對世界命名的孩子。在這裡，「詩」與「教育」與「人的現象」結合。
長期與孩子相處的過程中驚訝於他們對世界的命名，和生命不斷的「發生」，人的生長是種詩的現象。寫作是人的作為，是種改變世界的行動，是道成「文字／肉身」的狀態。這些是我在聆聽孩子，聆聽世界時深刻體悟的。若要找現實生活的例子，可以看看李崇建。他受過完整的Satir訓練，我以為他自傾聽與同理獲益甚多。
方法不是不重要，卻是次要，否則多成為教師自以為是的「表演」。
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